De ritos y fiestas. Orígenes e identidades: hacia la comparación.

Alès Catherine, Alexander Mansutti Rodríguez

Resumen


-

Texto completo:

PDF

Referencias


ABELES, Marc. 1990. Anthropologie de l'État. Armand Colin. (2da edición “Petite bibliothèque Payot”, 2005). París.

ABELES, Marc. 2000. Un ethnologue à l’Assemblée. Odile Jacob. París.

ACOSTA SAIGNES, Miguel. 1980. Elementos Indígenas y africanos en la formación de la cultura venezolana. UCV, Facultad de Humanidades y Educación. Caracas.

BALANDIER, Georges (dir.). 1992. Nos rites profanes. Número temático des Cahiers internationaux de sociologie 42.

BATESON, George. 1977-1980. Vers une écologie de l'esprit, 2 vol., Le Seuil. París. BATESON, George. 1988. La nature et la pensée, Le Seuil. París.

COPPENS, Walter. 1982. “Los Hoti”. En W. Coppens (ed. general) y B. Escalante (ed. asistente) Aborígenes de Venezuela Vol II. Fundación La Salle. Caracas.

DELGADO, Lelia y HERZOG-SCHRÖDER, Gabrielle. 1999. “Puinave: Lo cotidiano y lo insólito”. En Juan Luis Delmont (ed.). Orinoco-Parima. Comunidades Indígenas de Venezuela. Fundación Cisneros, Alemania: pp. 218-250.

GONZÁLEZ ÑAÑEZ, Omar. 1986. “Sexualidad y rituales de iniciación entre los indígenas warekena del Río Guainía-Río Negro, TFA”. En Montalbán 17: pp. 103-138.

HEINEN, Heinz Dieter. 1988. “Los Warao”. En W. Coppens (ed. general) y B.Escalante (ed. asistente). Aborígenes de Venezuela III. Fundación La Salle/Monte Ávila Editores, Caracas: pp. 585-693.

HENLEY, Paul. 1988. “Los Eñepa”. En W. Coppens (ed. general) y B. Escalante (ed. asistente). Aborígenes de Venezuela III, FLASA/Monte Ávila Editores, Caracas: pp. 215-306.

HOBSBAWM, Eric, y RANGER, Terence. 1983. Th e invention of tradition. Cambridge University Press. Press. Cambridge.

MAUSS, Marcel, 1966. “Essai sur le don”. En Sociologie et Anthropologie. PUF. París.

MANSUTTI RODRÍGUEZ, Alexander. 2006. Warime: La fi esta. Flautas, trompas y poder en el noroeste amazónico. Fondo Editorial UNEG. Ciudad Guayana.

MCALOON, J-J. 1984. “Olympic Games and the theory of spectacle in modern societies”. En J.-J. McAloon (ed.). Rite, Drama, Festival, Spectacle. Rehearsalstowarda Theory of Cultural Performances, Institute for the Study of Human Issues, Philadelphia: pp. 241-280.

LÉVI – STRAUSS, Claude. 1964. Le Cru et le cuit. Mythologiques I. Plon. París.

RIVIERE, Claude. 1995. Les rites profanes. PUF. París.

SEGALEN, Martine. 1998. Rites et rituels contemporains. Nathan. París.

THOMAS, David, J. 1982. “Order without government”. En Th e Society of the Pemon Indians of Venezuela. Illinois studies in Anthropology N° 13. Urbana, University of Illinois Press, Chicago, London.

TURNER, Victor, W. 1966. Th e Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Aldine, Chicago.

TURNER, Victor, W. 1967. The Forest of Symbols. Aspects of Ndembu Ritual. Cornell University Press. Ithaca.

TURNER, Victor, W. 1974. Dramas, Fields and Metaphors. Symbolic Action in Human Society. Cornell University Press. Ithaca.

VAN GENNEP, Arnold. 1909. Les rites de passage. Emile Nourry. París.


Enlaces refback

  • No hay ningún enlace refback.